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Paco de Lucía nació en el seno de una familia gitana en Algeciras, Andalucía, una tierra con una larga tradición flamenca. Considerado una de las principales figuras del flamenco actual, se le atribuye la responsabilidad de la reforma que llevó este arte a la escena musical internacional gracias a la inclusión de nuevos ritmos desde el jazz, la bossa nova y la música clásica. Tras darse a conocer al público español del flamenco en el Concurso Internacional de Arte Flamenco de Jerez de la Frontera de 1962, grabó sus primeros discos junto a su hermano Pepe formando parte del conjunto Los Chiquitos de Algeciras. En los años siguientes colaboró al toque con los cantaores Fosforito y El Lebrijano y desde 1969 con Camarón de la Isla. Su padre, Antonio Sánchez, era un guitarrista aficionado y un gran aficionado al flamenco, y fue quien inició a sus hijos en la música desde muy arturo pareja-obregón hijos pequeños. La comunidad gitana ha sido históricamente la guardiana y transmisora de muchas de las formas más puras y auténticas del flamenco, un arte que combina música, baile y canto.
A Paco de Lucía le faltaba el pellizco de…
Entre las diez mejores del mundo. Su guitarra, también. Porque el algecireño es identidad cultural, historia gaditana y símbolo flamenco. Sin ir más lejos, el pasado mes de enero, en la celebración de Fitur, el pabellón de Andalucía se inauguró con Paco de Lucía. Aún ruge aquella rumba postrera –’Entre dos aguas’- en cualquiera de los rincones del mundo. Y a día de hoy, todavía resuena su guitarra.
- Con una trayectoria de más de 50 años dentro de la música, Paco de Lucía se ganó el respeto y admiración de millones de seguidores en todo el mundo.
- No sólo para mí, sino para la música en general.
- Una hora antes de actuar sí que tengo que tocar un poco, limarme las uñas y concentrarme; pero cuando estoy en mi casa, no.
- Ya sabemos que en cualquier parte hay un toque único, algo que da la sal de la tierra, que solo se puede mamar si se es de allí.
Dentro de la comunidad del flamenco, Paco de Lucía es ampliamente reconocido como uno de los más destacados maestros de la guitarra. Por razón sobre todo de su memoria aparte, de minoría "étnica", clave o "cifra" de interpretación del sentido -causas y efectos- y de los episodios mas oscuros -y aún sin esclarecer- de nuestra guerra civil (de 1936), en un enfoque "umbraliano" que expuse en detalle en mi libro "El padre falangista" de Francisco UMBRAL", un autor que sabía mucho de aquellos, hasta el punto que todo lo que habré vertido en este blog viene de mi experiencia personal e intransferible, y de la experiencia igualmente vivida del referido autor, por partes iguales. Mis respetos La pregunta del millón, que me ronda en permanencia hace ya tantos años, la misma que parece planear -vistas hoy y en visión retrospectiva también-, ante películas de la vieja época -de un mundo que se fue para no mas volver-, que arrullaron mis años niños como quien dice, y que reencuentro ahora tantos años después, en un cruce como escrito en los astros, que me habrá marcado el Destino. Pues si gitanos en la legión y gitanos luchando contra las SS haber si estudiamos más historia
CONCENTRACION MARTES CINCO EMBAJADA DE GRECIA MADRID
Esta combinación de respeto por la tradición gitana y valentía para innovar es lo que ha consolidado su posición como uno de los grandes referentes del flamenco contemporáneo. No se limitó a reproducir los estilos clásicos, sino que incorporó elementos nuevos, técnicas y fusiones con otros géneros musicales, enriqueciendo el flamenco y abriéndolo a audiencias internacionales. Uno de los aspectos más admirables de la carrera del virtuoso guitarrista es su capacidad para innovar sin perder la esencia del flamenco.
Entrevista histórica a PACO DE LUCÍA (
A continuación, la familia permitió al comercio exhibir ampliadas las fotos de las hijas en el escaparate entonces en Ermodo kalea y hoy en Urribarri. El gitano antifascista se había casado con la paya de la alta burguesía Casildita –para diferenciar con su madre, de mismo nombre– Varela Ampuero, dos apellidos conocidos. Memoria y también democrática tienen en Durango quienes aún recuerdan con más agrado la presencia por el callejero de la villa de la leyenda de la guitarra, Paco de Lucía, quien realmente se llamaba Francisco Sánchez Gómez. Al parecer, los fascistas respondieron con este ataque a unas declaraciones que el flamenco difundió por televisión y en las que había afirmado que “la mano izquierda es la que busca, la inteligente; y la derecha, la que ejecuta”.
En definitiva, la verdad sobre el origen y la ascendencia gitana de Paco de Lucía es un reflejo de la riqueza y complejidad de su persona y su obra. Más bien, prefería que su arte hablara por sí mismo, sin que se le encasillara en una identidad determinada. Otro mito es que Paco de Lucía ocultaba sus raíces gitanas, cuando en realidad, aunque no las enfatizaba públicamente, nunca las negó ni las rechazó. Uno de los mitos más comunes es que su éxito se debe exclusivamente a su ascendencia gitana. Algunas de estas creencias erróneas han contribuido a distorsionar la percepción que se tiene sobre su persona y su música.
Pero el guitarrista ya tenía el flamenco en la cabeza y conocía todos los palos (ritmos flamencos) antes de empezar a tocar. Tomatito, sus 60 guitarras y el culto al flamenco en familia. El primero de los hermanos en lanzarse al mundo artístico fue el mayor que sería conocido como Ramón de Algeciras que además fue quien enseñó a Paco a tocar la guitarra. Sin duda, mantenerse al día con las últimas noticias sobre Paco de Lucía nos permite seguir disfrutando de su genio y de su eterna presencia en el mundo de la música flamenca.
Necesitaba alejarse de su guitarra «para reconciliarse con sus manos». Su buena relación de amistad con la familia Ampuero lo propiciaba. El fraile Nicolás Alzola Bitaño (Izurtza, 1922) ofreció a Gerediaga Elkartea la posibilidad de que el virtuoso actuara con motivo de una edición de la Euskal Liburu eta Disko Azoka.
